我們?nèi)ニ聫R燒香拜佛，總會(huì)在大殿門口臺(tái)階看到石浮雕，看到比較多的圖案是九龍浮雕，有些人也會(huì)把寺廟臺(tái)階浮雕叫做寺廟浮雕地雕，關(guān)于寺廟浮雕地雕樣式除了九龍浮雕外，還會(huì)有蓮花、獅子等等。
九龍壁浮雕通常是以九條形態(tài)各異的龍為主要的雕刻形象，為什么是九條呢？這要追溯到中國(guó)古老文化元素，"九"是九五之尊的意思，在中國(guó)的數(shù)字理念中，九是zui高位，用九條龍的形象來雕刻，在一定程度上就已經(jīng)彰顯出雕刻本身的價(jià)值所在。而用"龍"的形象，其實(shí)在古中國(guó)也是有自身的講究，龍作為上古神話傳說中的靈獸，是四靈之一，掌管人間的風(fēng)雨變化，在人們心中有著崇高的寓意，尤其是在帝王家，龍是專屬形象，代表了至高的位置和權(quán)威。這樣的一幅九龍雕刻，就已經(jīng)彰顯出其恢弘磅礴的氣勢(shì)，讓我們?cè)谄渲蓄I(lǐng)略到威武與雄壯，也是借著這樣的作品來詮釋我們的民族精神和民族氣節(jié)。
完成一幅九龍壁浮雕雕刻，對(duì)雕刻技術(shù)有非常高的講究，想要呈現(xiàn)這九條龍不同的形象，不僅僅需要對(duì)龍的形象有自身的解讀，在雕刻的時(shí)候也要能夠靈活掌握多種雕刻手法。寺廟臺(tái)階雕刻的面積比較大，能夠利用好整個(gè)寺廟臺(tái)階空間，做布局規(guī)劃是雕刻之前需要自己了解的，方能夠合理地呈現(xiàn)九龍的形象。
在實(shí)際雕刻的過程中要能夠靈活地應(yīng)用線雕、浮雕等多種雕刻方式，展現(xiàn)出其立體的效果，讓人感覺這九龍仿佛要騰空而起，更具生動(dòng)的形象。從現(xiàn)在保留的九龍浮雕作品來看，古老的中國(guó)工匠們鋪展了大氣恢弘的作品，九龍或是盤虬蜿蜒前行，或是長(zhǎng)牙五爪、齜牙咧嘴，或是騰云而起，神圣靈動(dòng)，或是相互嬉戲，纏繞交頸，在其中蘊(yùn)含了這些工匠們的情意，也有其自身的精神，為世人們呈現(xiàn)了這樣經(jīng)典大氣的作品。
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